蘭陽女中圖書館十月份館訊

撰稿者:113林佩宣

 

1.最新消息

96/09獲贈新書(交通大學科幻研究中心贈)

書名

作者

出版

謎幻之城011  基地前傳1   基地前奏

以撒艾西莫夫

城邦

謎幻之城011  基地前傳2   基地締造者

以撒艾西莫夫

城邦

謎幻之城011  基地後傳1   基地邊緣

以撒艾西莫夫

城邦

謎幻之城011  基地前傳2   基地與地球

以撒艾西莫夫

城邦

同位

葉李華

皇冠

蓋世

葉李華

皇冠

移心

葉李華

皇冠

滾石家族遊太空

海萊因

天下文化

天氣的奧秘

丹洛普

城邦

新世紀人體百科全書

沃克博士

貓頭鷹

 

96/08獲贈新書(校友藍張翠蓉女士捐贈)

 

不得不說的禪

片桐大忍

法鼓文化

 

找回自己

聖嚴法師

法鼓文化

 

從心溝通

聖嚴法師

法鼓文化

 

耕耘心田

林懷民等

法鼓文化

 

南國天下的希望種子

鄧沛雯

法鼓文化

 

禪味京都-古寺侘寂之美

秦就

法鼓文化

         

 

2.比賽訊息

196學年度台灣區國民中學以上學校「電腦化運動競技大賽」

    間:96/11/24

活動內容:詳見網址http://www.ee.lit.edu.tw/rogerchen/

高中高職組:限高中高職學校學生報名參加,每隊限1名選手。
           1.
機器人創意設計           2.機器人展才藝
           3.
機器人賽跑           4.機器人相撲
           5.
機器人踢球           6.機器狗賽跑
           7.
自走車撞球           8.自走車負重致遠
           9.
電腦鼠走迷宮          10.機器螞蟻賽跑
          11.
手臂車搬罐頭          12.自走車相撲
          13.
自走車競速

296年生命教育及性別平等教育徵文-閱讀與電影賞析網路心得比賽

★心得寫作範圍:

(相關書目及影片洽圖書館或相關網站)

生命教育指定21部影片(翻滾吧!男孩、17歲的冬天……)

性別平等教育指定100本圖書及20影片(BJ單身日記、北國性騷擾……)

★投稿網址:

一律線上投稿http://lib.khgs.tn.edu.tw/asp/test96/台南市光華女中

★投稿日期:即日起至96/10/30日晚上12

★獎勵方式:

特優10名:獎金五仟元及獎狀乙張

優等20名:獎金三仟元及獎狀乙張

佳作 數名:獎金一仟元及獎狀乙張

 

3.最新活動

1)台灣NEC公司舉辦台灣版ecotonoha活動。上網種樹,做環保!歡迎踴躍參加!

說明:「ecotonoha for TAIWAN」係由台灣NEC為提倡環境保護意識,貢獻綠化地球之活動。透過台灣全民上網虛擬植樹之參與,台灣NEC將本著對環境愛護之心,由虛擬化成對大地真實樹木之種植,進而達到防止地球暖化及吸收CO2之目的。
 

1-1 ecotonoha活動是由日本NEC發起的植樹活動,希望藉由植樹的方式,降低空氣中二氧化碳的濃度,減緩日益嚴重的溫室效應。

1-2 ecotonoha是「環境語言」的意思,翻譯成「綠色寄語」,透過網路虛擬植樹進行。
 

1-3 ecotonoha係透過網路在網頁上植樹,同時貢獻實際植樹來防止全球暖化之活動。當您點選ecotonoha之葉子後,虛擬大樹將會成長,     

每達 30人次,台灣NEC將會在嘉義縣實際植林一棵,虛擬植樹愈多,種植樹木愈多。
 

   請全校師生參閱相關網站,並以實際行動關懷我們的環境!

2)圖書館九月份主題書展:「哈讀書,衝高分」

若同學有學習方面的疑慮,或想要更進一步的學習方法,歡迎到圖書館參閱

4.閱讀推廣

196班級部落格閱讀推廣-閱讀心得發表與分享討論

  旨:鼓勵閱讀,培養優良讀書風氣,增進讀書會之討論分享

  標:配合上學期兩次班級讀書會12/1212/19之討論分享心得,請圖書股長將各班之讀書會分組運作規畫進度公告,鼓勵同學發表閱讀心得與討論,當作閱讀運動之比賽,表現良好之班級,除獎勵之外,贈送各班想要之優良好書。

部落格網址:

實驗網 http://wwwe3.lygsh.ilc.edu.tw或圖書館 http://lib.lygsh.ilc.edu.tw 進入

登入帳號:小s學號   登入密碼:大英字母身分證 

同學若有問題,請反應到圖書館!

評鑑:每週二中午到館各班聯絡箱資料索取與回班上公告張貼

部落格平台內容充實(0911讀書會訓練心得、班讀規畫、班讀紀錄、同學自行上網分享與討論)

班讀規畫方式:

每次所有人分組帶開進行分享與討論,最後各組上台報告心得總結第一次第1組進行導讀、心得分享討論,其他人觀摩,最後請其他人提供對這一組討論的補充!

 

2)讀書333活動∼一學期「3本」、每次「30分鐘」、心得「入木三分」∼

★活動方式(30分鐘)

活動流程

進行方式建議

預計時間

1.導讀綱要

口述

5 min

2.作家寫作經驗與作品介紹(包括人物生平及寫作風格)

ppt、講義

3 min

3.精華佳句摘錄、分享

謄寫黑板、印製講義

3 min

4.問題討論

題目可抄於黑板或紙本

自由討論或指定

12 min

5.心得分享

口語表達  寫讀後心得

5 min

6.結論

口述

2 min

 

★說明

1.每次閱讀可以「一本書」、「一篇文章」或「一部影片」進行相關討論。

2.以上流程提供較完整的活動方式,同學可依表行事或增加自己的創意,方式彈性運用。

3.希望同學能確實討論,與同學交流分享,加強更深、更廣的思考能力。

 

5.借閱排行

1)九月份班級借閱排行榜(依借閱率排行)

★前三名頒發獎狀以資鼓勵

名次

班級

借閱人數

借閱冊數

借閱率(借閱冊數/班級總人數)

第一名

212

10

31

124

第二名

211

3

13

30.95

第三名

304

4

9

23.07

第四名

310

6

9

19.14

第五名

112

2

5

17.24

 

 

 

 

2.九月

 

2.九月份個人閱讀排行榜

名次

班級

姓名

借閱冊數

第一名

212

黃子柔

7

第一名

211

蘇冠瑜

7

第三名

212

蔡亞倫

6

 

 

 

 

 

6.新書報報

內容簡介:

終於,我明白了。
我是一個局外人,只能用局外人的方式看著你,
遠遠地,走不進你的世界……

我叫韓雪理,一個家破人亡的孤兒。
十八歲這一年,我來到了一個奇怪的家庭,
有慈祥的爺爺、熱心的管家大叔,和一對性格古怪的兄弟。
哥哥天空看起來很冷漠,但總是在危急的時候幫助我;
弟弟尹湛是個愛找碴的小無賴,但有時又會流露難得的溫柔……
我真搞不懂這兄弟倆啊!
不過為了將來的日子著想,我還是希望與他們和平共處。^-^

喂,我們來玩說實話遊戲好不好?
你們最開心的時候,是什麼時候呢?
對我來說,最開心的時候就是現在,像現在這樣和你們坐在一起。
『四年前,在她出現之前。』尹湛說。
『四年前,從她出現的那一天開始,直到她消失之前。』天空說。
『她』……是誰啊?你們口中的『她』是同一個人嗎?
沒有人回答,我又再一次被排拒在外……-_-

這個家裡藏著太多我無法碰觸的祕密,
相片裡臉被燒黑的女子、尹湛唱的歌、夜裡傳來的哭聲……
為什麼爺爺要收養我?

為什麼大家看我的眼神裡帶著同情、敵意,甚至是悲傷?
太多的疑問壓在我心頭,沉甸甸的好難受……
而這一切……是不是都與『她』有關?

來源金石堂網路書局簡介

 

 

7.世紀大詩人《泰戈爾》

羅賓德拉納特·泰戈爾

〈來自網路〉

生平:

羅賓德拉納特·泰戈爾Robíndronath Thakur1861年5月6日出生於加爾各答1941年8月7日逝世於加爾各答)是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者,1913年他獲得諾貝爾文學獎,是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。

泰戈爾出生於一個受到良好教育的家庭,他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾一般被看作是一位詩人,而很少被看做一位哲學家,但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說,他的詩是他奉獻給神的禮物,而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。

之外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成,在孟加拉語地區,他的詩歌非常普及。

他的散文的內容主要是社會政治教育,他的詩歌,除了其中的宗教內容外,最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中,生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時,他所表達的愛(包括愛國)也是他的詩歌的內容之一。

印度和孟加拉國的國歌使用的是泰戈爾的詩。維爾弗德·歐文威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深受感動,在葉芝的鼓勵下,泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》(意即「饑餓的石頭」)譯成英語1913年他為此獲得了諾貝爾文學獎。

泰戈爾在印度獨立運動的初期支持這個運動,但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案,他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜,他是第一個拒絕英王授予的榮譽的人。

他反對英國在印度建立起來的教育制度,反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校,這是維斯瓦-巴拉蒂大學的前身。

在他的詩歌中,泰戈爾也表達出了他對戰爭的絕望和悲痛,但他的和平希望沒有任何政治因素,他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。

泰戈爾做過多次旅行,這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。

愛情觀:

在對待婦女及愛情上。泰戈爾是東方人,他的婦女觀和愛情觀也是純粹東方式的。在論述文明問題時,他就已經注意到婦女的問題:「在歷史的現階段,文明幾乎都被男性所獨佔,這文明是權力(強權)的文明,在這文明中,婦女被拋到一旁而黯然失色,因此,這文明失去了平衡。」字裡行間充滿了他對婦女這人類另一半的無限關愛。
在愛情上,泰戈爾忠貞不二。他與妻子於 1883 年結婚。妻子在家庭生活、文學創作和社會活動方面給予了泰戈爾不小的幫助。不幸的是, 1902 年,妻子與世長辭。泰戈爾悲痛萬分,至死未娶繼室。一定程度上可以說,對於婦女的關愛和敬重使他閱讀李白詩歌時產生了共鳴。李白在《秋浦歌》裡用近乎於白描的手法描寫的民間男女之戀情,再配以自然萬物和諧之背景,的確使泰戈爾的愛美之心得到了極大愉悅。李白的《長干行》一詩乃是他的代言體詩歌中的一首。李白時代的代言體詩歌,十有八九是寫女性的。那時,敏感的詩人們懷著一顆人道主義的同情之心,代女性立言,為女性的命運同時也是為自己的命運而吶喊呼號。李白懷著悲天憫人的博大胸懷,關懷著社會上一顆顆被壓抑被漠視的女性之靈魂,並從中宣洩心中鬱積的文人生存環境之艱難而帶來的不快情緒。《長干行》一詩裡隱約可見李白對於女性的態度。正因如此,對女性持有深厚關愛之心的泰戈爾才說李白的《長干行》裡表現了一個「少婦的哀情」。

為什麼泰戈爾會對愛情產生這樣濃厚的興趣?為什麼泰戈爾不能像丹尼爾.笛福一樣寫出一部沒有愛情,甚至很少有女人出現的小說?要解答這些問題,必須瞭解愛在泰戈爾整個思想體系中的重要價值。

泰戈爾愛的哲學非常複雜,概括起來有三種:人之愛(包括男女之間的愛情)、神之愛(梵我合一的追求)與自然之愛。而這三種愛又相互交融,彼此影響,很難截然分開。
不過,雖然泰戈爾的小說大多與愛情有關,卻很難被定義為嚴格意義上的愛情小說,很少相遇的欣喜、相戀的狂喜、分別的創痛、思念的纏綿,人物之間的感情似乎總是淡淡的。

然而,如果不把視野局限在愛情的範疇,就會發現小說敘事的深層意味。其實凝結著泰戈爾對人生的深沉思考,不僅涉及男女兩性關係,也容納了對民族和國家前途的探討,家庭與世界關係的挖掘,甚至形而上的沉思。愛情在泰戈爾筆下只是一面鏡子,藉以折射那些更大更廣的命題。

小說中的男女置身在種性制度、民族解放、思想碰撞、宗教紛爭的洪流漩渦中,他們之間的愛慕和離散既是外界力量破壞的結果,也是自身弱點使然。另外,這5部中篇小說超越了傳統小說對人物性格塑造的重視,因此讀者閱讀後難免產生人物面孔模糊不清的感覺,但這也正是泰戈爾的匠心所在,他已經不再滿足於講好一個故事,而是把人物充分符號化,借此表達自己對人生和世界的態度。

 《資料來自奇摩知識》